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      远古时，凶猛兽类在神木大地四处横行，门神、灶君请托塔天王以宝塔相助。火焰四射的宝塔将野兽降伏，神木人从此留下了垒火塔的习俗。此俗最早可追溯到从游牧转入定居的古代当地人的生活中，不仅是喜庆的一种举动，也是团体集会、集团取暖、防禁野兽侵犯，也是招呼近邻、号召群集的一种发出讯号的行为举动。在当地能够延续至今，原因有四：一是当地广有煤炭，旧时代当地群众把煤炭当石块使用。二是山大沟深黄土坡，传递讯息不便，火堆远照，光射显眼，传递讯息功能好。三是地处高寒，集体活动有个火堆，人有收拦。四是长期的边关生活、烽火生活习惯的延续。现在每年春节，既定成俗。 
      关于垒火塔子在民间还有另一个传说，说玉皇大帝得知世上有些人好吃懒做，所以说过一句“把那些懒鬼该喂给狼虫虎豹”的气话。以后，这世上的狼虫虎豹就到处伤人，它们还把玉帝这句话引为旨据，来证明它们吃人有理。这就搞得世上四处不宁，各地山神土地便纷纷上报，把这情况禀告天庭。玉帝得报．立即降旨纠偏，规定以后狼虫虎豹只许在深山老林活动，并且要受山神节制，如果哪个越轨吃人，那就让人们把它们打死，剥皮食肉任人处治。然而规定是规定了，可它们毕竟是野兽啊，山神也总有顾接不全的时候。特别是逢年过节的时候，家神、庙神都要上天议事，正在人们兴高采烈当儿，往往有野兽来侵犯人们的宅院。一出事，大神怪小神，责任推来推去，怨气总是落在门神、灶君身上，怪他们守护失职。灶君爷屡次受气不过，就给他的好友火神诉苦，火神十分同情，就四处活动为灶君想办法。经火神千方百计投情说理，才向他的老上司托塔李天王求借来了那座火焰四射、妖怪惧怕、威镇仙界的宝塔，把那些狼虫虎豹给降住了。然而，李天王的宝塔总不能长期借用。怎么办呢？山神、土地、门神、灶君和火神爷一起计议之后，大家都认为：野兽之所以怕李天王的宝塔是因为宝塔四面喷火，光焰逼人。那么咱这地方到处是煤炭，可不可以垒个假宝塔来吓唬狼虫虎豹呢？结果证明很见效，那些野兽远远望见家家户户门前火光四射，总以为天王宝塔还在，就躲着不敢靠近，久而久之垒火塔子便成了当地一俗。每逢喜庆的日子，常有人在家门院口、街心场道，用炭块垒起火塔子来。垒得也很讲究，一般都是下方上圆，形似锥体宝塔，故名火塔子。尤其是过春节、度元宵，差不多家家户户都要垒，而且相争高低，大者用炭多至数千斤，高出一丈。火塔子被点燃之后，持续时间往往通宵达旦，彻夜长明。每到点燃火塔子或者是垒火塔子的时候，老年人就会把火塔子的来历告诉那些最爱听故事的孩子们。