（图片来源：《凤翔县第一批非物质文化遗产名录图典》）
凤翔府城隍庙（速爷庙）位于县城军仓巷西。据考，此庙初建年代已无准确记载，现存资料中最早见于清雍正十一年（1734）所修之《凤翔县志》。凤翔府城隍庙中之城隍神为冯尚，即北宋时高承撰写的《事物纪原》所载：“秦功臣冯尚，见梦于汉高祖曰，奉天命为王领城隍，遂并置于天下。”
另据考，天下凡有城池置所，都建有城隍庙，它起源于古代水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙；“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。后来，道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，是既保护人又管理鬼，既守护城也管理乡的神，并管领阴间的亡魂。
民间传说，此庙为凤翔府城隍的专员公署，据说是被一个姓“速”的本地警察局长——速报司鸠占鹊巢，成了这座城的警署。进了庙门，前殿是速爷的专员大堂，建筑高大宏伟，一副威武森杀的气派。大堂正位端坐速爷，正视前方，大有目空一切的姿态，人见人危。他的面目，乌黑瓦亮，眼睛型似铃环，大如灯泡，且放射着刺眼的光芒，嘴大能吃活人，胡子倒钩，威风凛凛。两旁站着陪审员、书记员和多位小鬼。两廊里塑着上刀山、下火海、倒腿研磨、油锅煎熬等行刑场面，真是残酷至极，看了叫人毛骨悚然。画面上最叫人哭笑不得的是上油豆坡，陡峭的石板坡上泼上植物油，撒上豌豆，叫鬼往上趴，后面还有两位手执尖矛的小鬼逼着，一不小心掉下沟去，等待的就是狼狗、黑蝎和眼镜蛇之类的五毒虫，真是惨无“鬼道”。据说人在阳间触犯了刑律，做了恶事，速爷即命小鬼捉拿归案，拖至阴间治罪。
每年的农历三月二十五日为凤翔府城隍庙会，民间称“速爷庙会”，这一天，人们为了祈福消灾，四方善男信女络绎不绝前来摆供致祭、布施、投文、还愿、烧香跪拜，祈求速爷庇佑。另有家人遗骨在外地，多在敬神之后，广烧纸钱，以祭亡灵。会期，献戏一台。到了元末明初，速爷庙会集游艺、商贸、宗教于一体，规模盛大。杈把、扫帚、牛笼嘴、簸箕、蒲蓝等百般货物聚集在古庙会场交易，人山人海，热闹非凡，此种庙会习俗一直延续至今。
参见《凤翔民间拾趣》第117页
薛九来
凤翔县档案局编印
2014年01月
