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（图片来源：百度图片）

新中国成立以前，凤翔民间男女新婚之后，在当年的农历腊月二十三日之前，女方娘家要给女儿送核桃，加上梨、枣之类果品，叫“送百子”。西北乡还有在婚期前男方给女方送核桃、裹肚者。

新婚后首次妊娠期，在3个月和7个月时，孕妇都要熬住娘家一月。7个月之后，孕妇一般不参加重体力劳动，手不高举，忌吃兔肉、鸡肉，防流产、防生怪相胎儿。民间有以喜食辣、酸，来判辨胎儿性别的说法——“辣儿子，酸女子”。到9个月之后，孕妇始被允许经常活动，预防难产。民间还有胎儿“七死八活九奈何”的说法。临产前，男家请“老娘婆”（接生员），并请孕妇娘家来，来时带上布料等物，叫“送贴片”①。从此至产期前，孕妇再不能住娘家，并忌女儿在娘家生孩子。

临分娩时，要在列祖神主堂前点香，压黄表纸，表示要“添丁增口”了。在旧石磨上砸一小块石头，研细，让孕妇用开水冲服，说是助产顺生；老娘婆准备剪刀、棉花、花椒面等物，用于给孩子剪脐带；包裹好婴儿，叫“拾娃”。

生产后，要在产妇房子（叫暗房）门帘上贴一个纸剪虎头、挂一绺大麻以避邪，忌生人进入。产后第7天，由孩子父亲到岳丈家报喜，生男孩称“主人”，生女孩称“客人”或“亲戚”。第10天或15天，娘家人携带鸡蛋、小米、红糖、挂面等来看望，叫“送米面”。半月到20天，娘家用小麦白面烙30至60个干粮，给女儿送来，由男家分送亲邻，并告知满月日期，叫“打饽饽”。

孩子生下满一个月叫“满月”，或叫“出月”。凤翔人对首胎孩子做满月十分重视，形式比较隆重，亲邻、朋友携带礼品恭贺。孩子舅家礼品颇为讲究。娘家富裕的，送一个布花老虎，插满各色各样的纸花，还有“长命百岁”银牌、银镯、银项圈（配带银铃）、银腿镯（配带银秤砣），还有虎头布帽、虎头布鞋、童装、护襟等，给产妇一身新衣裳，给接生婆一双鞋，给男方父母各一件礼品（烟荷包、花布枕头）。娘家贫穷的，只有花布老虎和童装等。满月午饭前，由孩子的爸爸（如不在家，男长辈代替）抱娃，到牛槽里放一放，到书桌前走一圈，祝愿孩子长大了要勤耕苦读；到大门外转一趟，碰上过往的成年男人，叫“碰干大（爸）”——凡被碰上的人，给孩子送件小礼品（或钱币），受请吃满月饭。如条件合宜，这个人就真正成了孩子的“干大”，成为常来常往的亲戚。孩子认亲之后，还要被抱进祖父房子待一会儿，叫“挪窝窝”，以示孩子长大后不忘根本，成长过程得到全家人的庇护。

“起名”也一般是满月这一天，由祖父母给起个“乳名”。男孩有以猪、狗、羊、虎、熊等动物或孝、忠、利、喜等礼节吉祥字词起名的，如猪娃、小利等；女孩以花草树木如牡丹、芍药或芳、莲等艳丽字词为名。儿童在周岁之前，家里给其身旁常放“镇邪”之物，有黑驴蹄子、大车辐齿、小石狮子或刀、剑等，墙上挂泥塑虎头、麒麟送子或“朱砂神判”“钟馗”像等木版画。孩子满月后，第一次到舅家，去时眉心抹“黑路”（俗称“打灶勾”）。回家时，舅家要用白面蒸“莲花馍”，给孩子脖子上挂五色线，用粉抹“白路”，以讨长命吉利。

孩子长到6岁，就可以入学读书，不再穿开裆裤子。一般12岁即可参加劳动。到16岁，大户人家举行“冠礼”仪式，除去童子装，即以成人出面参加社会活动。如父亲去世，男子可成为户主，行使户族权利，承担交纳赋税负担，并可以相亲、提亲。

新中国成立以后，生育习俗逐步改革，妊娠、产期等一些旧俗已为卫生科学办法所代替，镇邪等物已不再沿用。

①送贴片，即送尿布。