在凤翔民间，人们一提到皂荚树，都说它是凤翔人的树神。凤翔皂荚树看起来很平凡，虽没有银杏的古老历史，也少了松柏傲霜斗雪的风骨，但它枝叶繁茂，浑身是宝。自古以来，凤翔人不仅用它的荚果去污，还用它的皂刺、木皮、根皮入药祛病。而更重要的是，西府人在自家屋门悬皂荚、院角放皂荚，用来避邪。相传是状若刀形的皂荚、略带毒性的皂刺，可以吓跑鬼怪，起到除秽驱邪的作用。为此，在凤翔乡野村间的路口、门前或屋后，间或可以看到一棵棵枝繁叶茂的皂荚树，犹如一位位饱经风霜的沉默的老者，静静地站在那里，守护着那一方方土地，见证着那一段段历史的变迁。
“守灵”树
在凤翔南指挥村八组的丁字路口处，有一棵粗壮的皂荚树，枝叶繁茂，崭露出蓬勃生机。据传说在明嘉靖年间，这个村子有个善于道术的道士姓何，人们称“何道士”。那年月正赶上天旱无雨，村民们就在五圣庙和龙王庙中间搭起了法台，请何道士来作法祈雨。没多久，天空中就乌云密布、电闪雷鸣，突然，一道闪电从天而降，转瞬将一棵皂荚树从树杆到树根击空，顷刻间，大雨倾盆。从此，这棵皂荚树就成了远近闻名、家喻户晓的“树神”。
这棵皂荚树干中空，至今，树龄年岁无法说清，但站在树干中空位置，展开双臂，两边距离至少有1.5米长。这棵皂荚树不但在本地名气大，在甘肃平凉也很有名。据说从清代起，这棵皂荚树下就成了陕甘“麦客”的聚集地，一直延续到现在。
在南指挥村，人们更习惯叫这棵皂荚树为“大铁锢树”，说是在清光绪年间，有两个沉重的树杈即将压垮树干，那时村民们便用铁架将树杈箍了起来，“大铁锢树”的名字一直流传至今。
南指挥村村民对这棵皂荚树很器重，特别充满了敬意，都说：这棵皂荚树是给秦宫大墓守灵的大树。雍城是先秦的发祥地，而南指挥村正是秦代君王大墓的所在地。这棵皂荚树就是秦人给祖坟栽的守灵树。
在南指挥村，关于这棵皂荚树的传说还有很多。虽然历经沧桑，但至今仍枝叶繁茂，其树根部的大洞，早已成了孩子们玩耍的“乐园”，世事变迁，这棵皂荚树不光是南指挥村的“树神”，更是一代代南指挥人成长的“见证者”。
五毒树
在凤翔民间，只要人们一提起柳林镇屯头村口的那棵大皂荚树，都会伸出大拇指交口称赞，说是久负盛名的“五毒”皂荚树。
这棵树生长在屯头村六组小西庄的路边，树干高大挺拔，高约20余米，胸径452厘米，冠幅16米，树龄约500年。在它硕大的盘根上，有两株略小的皂荚与其同根生长。近看这棵树干掉出的部分活像一个蛇头，树根部分别露出的造型像蟾蜍、蝎子、壁虎和蜈蚣。这里的村民祖祖辈辈都叫它“五毒树”。
作为屯头村的“标志”——“五毒树”，相传有不少离奇的故事。据传远古时代，这棵“五毒树”是一位名叫“出沙龙君”的天神所赐的神树。那时只要村中干旱无雨，当地的百姓便会在此树前虔诚朝拜，它便会降甘霖于田野，庇佑这一方百姓的平安。古时，这棵树神还会从树干的“蛇头”处不停地流出一滴滴黑色的汁液，据说这种汁液能治愈百病，一时间，来这里取“神药”的百姓络绎不绝。怎料一日，有一“恶道”途经此地，说“五毒树”向南饮尽了古雍城河之水，其尾扫了千阳源头，是不祥之物。遂趁夜深人静之时，拔刀砍断了倒挂的“蛇头”。从此，“五毒树”不再流出汁液，而树干中也枯腐出一个空洞。
如今，这棵“五毒树”枝繁叶茂，没有一点枯败的痕迹，它给人最直观的感受就是奇特——盘绕的树根，如同一件件精美的工艺品，可见只有大自然的鬼斧神工，才能造就如此的臻品。
参见《凤翔民间拾趣》 第218-219页
薛九来
凤翔县档案局编印
2014年01月
