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灶王爷的传说


图为灶神爷
(图片来源:《凤翔县第一批非物质文化遗产名录非遗图典》)

在凤翔民间有“男不拜月,女不祭灶”之说。这是因为中国传统中有“男女授受不亲”的讲究,人们害怕男人拜月中嫦娥,女人祭灶王爷,有男女亲近之嫌。所以西府民间有些地方禁止女人祭灶。

对于灶王的来历,源远流长。据考:在中华民族诸神中,灶王的资历算是最老的。远在夏代,灶王爷已经是民间尊奉的一位大神。古籍《礼记》礼器篇中,按孔颖达疏:“颛顼氏有子曰黎:为祝融,祀为灶神。”《庄子》达生篇亦记载:“灶有髻。”司马彪注释说:“髻;灶神着赤衣,状如美女。”《抱朴子》微旨篇中记载:“月晦之夜,灶神亦上天曰人罪状。”这些记载,大概是祭灶神的来历吧。还有说灶神是钻木取火的“燧人氏”,或说是神农氏的“火官”,或说是“皇帝作灶”的“苏吉利”,或说灶神姓张、名单、字子郭,众说不一。就诸神而言,灶王爷是受到千家万户敬仰的最富有人性的神。关于灶王爷的由来,凤翔民间也流传着颇为有趣的故事。

据传在很久很久以前,凤翔西岭(今陈村镇西吴头)有一户人家姓张,有兄弟二人,哥哥叫张德,是泥瓦匠;弟弟叫张才,是画师。张德最拿手的活儿是泥锅台,东家请,西家邀,都夸他是垒灶的高手。张才画的画,不论是神仙人物,还是花草禽兽,都栩栩如生。日久天长,张才的画闻名遐迩,人们尊称“张画师”。张德盘锅台远近闻名,方圆几百里都尊他为“张灶王”。张灶王有个“怪癖”,就是爱管闲事。他不论到谁家盘锅台,如遇到婆媳不和,就要劝说。如遇上媳妇不孝敬父母,他就说;“百善孝为先,你孝敬公婆,将来孩子也会孝敬你,这叫一报还一报。”直说得媳妇频频点头,笑逐颜开,对婆婆似亲娘。如遇上凶婆虐待儿媳,他就劝说:“当长辈要有个长辈的样子,要体贴晚辈的辛苦,不要和晚辈争个你高我低。有话好好说,千万不要伤了和气。俗话说‘家和万事兴’。”一席话说得婆婆心服口服,从此待儿媳像亲闺女似的。因此,左邻右舍,谁家婆媳不和,或有了疑难事,都愿意找张灶王商量解决。

张灶王70岁那年冬天,偶感风寒,卧床不起,不料腊月二十三日深夜寿终正寝。张灶王咽气后,张家可乱套了。张灶王在世时,本是一家之主,家里的大事小事都由他管,大人小孩都听他的吩咐,现在张灶王离开了人世,,张才只会画画写诗,虽是花甲之人,对于管理家务,却一窍不通。这时张才的几房儿媳妇,吵吵嚷嚷闹着要分家。张才一筹莫展,无计可施,整日愁眉苦脸,度日如年。

突然有一天,张才终于想出了一个好点子。腊月二十三日,正是张灶王病故一周年的祭日。这天深夜,张才突然起床,在院子大声呼叫,他把全家人喊醒,说是“大哥显灵了”。当儿子、儿媳、孙男幼女来到院中,他就带着他们来到厨房里。儿孙们只见黑漆漆的灶壁上,在飘动着烛光中,张灶王和他已故妻子的容貌若隐若现,全家人惊呆了。

张才这时才说:“今天晚上,我做了一个梦,梦见大哥和大嫂成了神仙,玉皇大帝封大哥为‘九天东厨司命灶王府君’,封大嫂为‘灶王奶奶’。你们平时好吃懒做,妯娌不和,不敬老爱幼,闹得居家不得安宁。大哥得知你们现在又闹着要分家,很是气恼,准备禀告玉皇大帝,今年三十除夕晚上,他要下界惩罚你们。”

儿孙们听了张才这番话,吓得毛骨悚然,惊恐万状,瑟瑟发抖,立即跪倒在地,连连向灶王爷磕头施礼,祈求灶王爷饶恕,再也不敢闹事。他们急忙取来平时张灶王爱吃的甜食供在灶上,再一次烧香磕头,恳求灶王爷不要和小民一般见识。

自从张才家祭灶王之后,经常吵吵闹闹的叔伯兄弟、妯娌媳妇,再也不敢撒泼,全家和睦相处,敬老爱幼,欢乐度日。这件事很快被乡里邻居得知,一传十,十传百,方圆百里的人都到张才家打探虚实。

其实,腊月二十三夜晚,灶壁上的灶王爷、灶王奶奶,都是画师预先绘制好的,他假借大哥显灵来吓唬儿孙们,万万没有想到此法如此灵验。所以,当乡邻们前来画师家打探情况时,他只好假戏真做,事先画好灶王爷像,分送到左邻右舍。这样一来,灶王爷显灵的事很快传遍全县,家家户户的灶房里都贴上了灶王像。随着岁月流逝,就形成了腊月二十三给灶王爷上供,送灶王升天,除夕夜迎灶王回家,祈求灶王爷保护全家平安的习俗一直延续至今。

另一美丽的传说:在远古的时候,凤翔民间有个人叫张生,娶妻郭丁香。郭丁香长得眉目清秀,貌若天仙,性情温顺,吃斋念佛,乐善好施,人人羡慕张生有一个贤惠的妻子。夫妻二人感情深笃。郭丁香不但貌美,而且持家有方。她种棉、纺线、织布、种桑、养蚕、织锦,起五更睡半夜,风里来雨里去,省吃俭用,家业很快兴旺起来,成了远近闻名的富户。张生家中存粮大囤满小囤流,金银财宝不计其数,日子过得红红火火,幸福美满,人人羡慕。

谁知张家富裕后,张生忘本,贪图享乐,整天游手好闲,不务正业,更喜拈花惹草,喜新厌旧,不久以郭丁香不育为名,娶了一个年轻漂亮的媳妇李海棠。李海棠虽说人长得漂亮,可是为人奸诈,好吃懒做,过门不久,妒忌丁香,经常无事生非,闹得家里鸡犬不宁。后来海棠硬逼着张生把丁香休了。

郭丁香离开张家,来到荒郊野外,她口中念念有词:“我的鸡跟我飞,我的狗跟我走。”于是家中鸡狗随之而来。接着她又念道:“屋里粮食跟我走,金银财宝随我来。”于是,家中粮食、金银、财宝随之而来。从此郭丁香在这里安家落户,不久又重新过上了荣华富贵的日子。自从张生休了郭丁香,他和海棠无所事事,整日吃喝玩乐,不到两年光景,把千万贯家产全部卖光。张生和海棠走投无路,只得沿街乞讨。

在一个风雪交加、北风凛冽的日子,张生行乞来到一家门前,这时他已饿得行走困难,站立不稳。这家丫环红红看他实在可怜,就把他扶进厨房,拿来美味佳肴,让他饱饱地吃了一顿。张生听丫环不住口的夸赞她家女主人智慧善良,好善乐施,可惜命运不佳,直到现在还是孤苦伶仃一人。张生十分敬慕这位女主人,真想面谢这位贵夫人。

恰在这时,贵夫人来到院子里,丫环忙告诉张生说:“你看,我家夫人来了。”张生见了这位贵夫人,头戴金冠,身穿华丽衣衫,面目和善,忙叩头施礼,口中一连声地叫道:“大娘,谢谢你救命之恩!”

贵夫人听了,怒目喝道:“柳条子穿鱼,你瞎了双眼,见了贵妻喊大娘!”

这时张生抬头细看,站在面前的原来就是两年前被自己抛弃的妻子郭丁香。他羞愧难言,无地自容,可是躲又无处躲,藏又无处藏,最后只好钻进灶膛里。郭丁香看见了,急忙跟了过去,来到灶房,急忙把他拉出来。可怜张生已活活烧死。善良的丁香看到此情此景,悲喜交加,痛不欲生。她厚葬张生后,抑郁寡欢,不久也离开了人世。 

玉皇大帝得知此事后,考虑到郭丁香生前为人,封郭丁香为灶婆。又念及张生能知错认错,封张生为灶王,专管人间、天上传递消息。

自从张生当了灶王爷,每年除夕来到人间,收集各家的善事恶行,于腊月二十三这天向玉皇大帝汇报,据此玉皇大帝扬善惩恶,以保天下太平。

百姓得知张生当了灶王,想起他的生前为人,敬畏交加,担心他在玉皇大帝面前拨弄是非,于是在腊月二十三送灶之时,一边磕头施礼,一边唠叨:“灶王爷呀灶王爷,上天言好事,下界保平安。”并且向他嘴里塞糖,还在嘴上抹糖,希望他说话甜甜的,在玉皇大帝面前不要胡言乱语。

灶王爷深知民间疾苦,状告三尸神在人间为非作歹,并且告诫各家各户从腊月二十三日到除夕,大扫庭院,才使三尸神的阴谋没能得逞。

俗话说“路遥知马力,日久见人心”,在天上人间诸神中,唯有灶王爷最具人性,体贴民情。因此历来受到凤翔百姓的敬仰,每年腊月二十三日送灶王,年年如此,乐此不疲。

柳林镇的窦家庄,祭灶与其他地方有所不同,时间在腊月二十四晚。

相传,起初的窦家庄只住着姓窦的一家大小五口子,靠七十多岁的老头担柴卖了,换点米面跟老伴拉扯两儿一女,常常有了上顿没下顿。

这年,到了小年腊月二十三,天下着鹅毛大雪,不到三更,老汉就离开了热乎乎的被窝,挑担朝北面的山上走去。他心想天寒柴贵,今天的柴一定能卖个好价钱。用钱买点米面,赶天黑回家送灶神哩——多年没祭灶了,灶神爷一定在玉帝面前没说好话,才使得这日子过得这样艰难……

中午时分,老汉担着柴来到集市上,可风雪中街上行人稀少,更没有买柴的,等到黄昏也没有卖掉。老人无奈,担起担又往回赶。回到家中,老伴想给找点吃的,可是哪里能找到手指能撮起的一点面粉呢?老人只好饿着睡了。二十四日早上天色刚鱼肚白时,老人又挑柴去卖,直等到晌午才卖了。老人拿了一点钱来到面铺子,把各种面价问了个遍。

只有糜面最便宜,老人称了些,跑回家让老伴做了顿糜面糊汤全家人喝了,还剩下些糜面,让老伴做了几个糜面坨坨,黄昏时供到灶神面前。老人又怕灶神怪罪,边烧纸钱边口中念念有词:灶神老人你甭嫌,糜面陀陀比糖甜………

从这年以后,一家人生活有了很大变化,于是,他们就年年放在腊月二十四日聚送灶神,说这是他们的吉利之日,而且延续至今。



参见《凤翔民间拾趣》第 75 页

薛九来
凤翔县档案局编印
2014年01月
《凤翔县第一批非物质文化遗产名录非遗图典》第21页
凤翔县文化旅游局、凤翔县非物质文化遗产保护中心编
2009年4月

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