[宋] 欧阳修
岐阳石鼓，初不见称于前世，至唐人始感称之。韦应物以为周文王之鼓，至宣王刻诗，韩退之直以为宣王之鼓，在今凤翔孔子庙中。鼓有十，先时散弃于野，郑余庆置于庙而亡其一。皇佑四年，向传师求于民间，得之乃足。其文可见四者百六十五，不可识者过半。余所集录文之古者，莫先于此。然其可疑者三四，今世所有，汉桓灵时碑，往往尚在，至今未及千年，大书深刻，而磨灭者十犹八九。此鼓按太史公年表，自宣王共和元年，至今嘉佑八年，实千有九百一十四年。鼓文细而刻浅，理岂得存，此其可疑者一也。其字古而有法，其言雅颂同文，而诗书所传之外，三代文章真迹在者，惟此而已。然自汉以来，博古好奇之士，皆略而不道，此其可疑者二也。隋时藏书最多，其志所录秦始皇刻石婆罗门，外国书皆有，而独无石鼓，遗今录远，不宜如此，其可疑者三也。前世传记所载，古远奇怪之事，类多虚诞而难信，况传记不载，不知韦、韩二君何据，而知为文宣之鼓也。隋唐古今书籍粗备，岂当时犹有所见，而今不见之耶？然退之好古不妄者，予姑取以为信耳。至于字画，亦非史籀不能作也。嘉祐八年六月十日书。
参见 《凤翔县志》第765-766页
陕西省凤翔县志编纂委员会
陕西人民出版社出版发行
1991年12月第1次印刷
