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      乾陵利用自然起伏的山势，在东西乳峰山之间，一条长约1公里、宽约20米的南北走向的低凹地带，把南北三座山峰紧紧相连，又形成陵园神道，陵区的主要建筑都以它为中轴线，次要建筑和石雕群从南到北依次对称地配置在神道两侧。在神道两边整齐地排列着巨型石雕113件。从南向北依次有华表、翼马、鸵鸟、石马及牵马石人、翁仲、无字碑、述圣纪碑、石狮、六十一蕃臣石像等，它们不仅数量众多、高大雄浑，而且雕刻精美、造型逼真，在历代帝王陵墓石雕中独领风骚，堪称唐代“露天石雕博物馆”。著名历史学家郭沫若先生曾咏诗称赞：“岿然没字碑犹在，六十王宾立露天。冠冕李唐文物盛，权衡女帝智能全。黄巢沟在陵无恙，述德纪残世不传。待到幽宫重启日，还启翻案续新篇。”
      乾陵陵园现存地面文物主要是一些遗迹和庞大的石雕群，这些石雕是陵园建筑的一个重要部分，烘托出了陵墓的宏伟气势和庄严肃穆的气氛。经过千百年的风雨沧桑，乾陵虽已失去了昔日的风采，但高大精美的石刻群，仍能显示出它杰出的设计思想，让后人感受到它所体现的中国封建社会盛世的时代精神。这些具有历史价值的石雕群，造型逼真、神态生动，代表了唐代高度发展的封建文化和雕刻水平，充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智和精湛的艺术技巧。
      乾陵石雕群，是唐代艺术家的智慧结晶，是我国古代石刻艺术的瑰宝。它们不仅在数量上是以前帝王陵墓所无法比拟的，而且在创作题材的广度和深度上也是前代帝王陵墓所少见的。唐代雕刻艺术家运用线雕、浮雕和圆雕等传统技法，融会中西，创作了这组庞大的石刻群，把这座陵园装饰得格外雄伟壮观。以后的帝王陵前的石刻群组合，均沿袭乾陵，并形成了一套固定的模式，可见其影响之深远。