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      过去佳县流行一种官办的民间祭祀活动，叫“迎春”与“打春”。每年立春日举行迎春祭祀仪式，第二天举行打春祭祀仪式。立春那天，县官身穿朝服，头戴顶子，脚登朝靴，身着兽皮披风，坐着八抬大轿，同其他官员、知名人士、庙会纠首等，由吹鼓手、和尚、道士簇拥着去城南郊。城南郊有一块平坦的官地，叫“春场”。地旁有一供县官停站的小窑。叫“春窑”。春窑旁立一块刻有“先农”字样的石碑，称“先农坛”。到春场后，县官吆着牛、扶着犁，耕几回地，意思是立了春县官先行耕种，农家要以县官为榜样，早种快播，勤劳耕作。南郊祭祀活动结束后，又去城东郊祭祀。这回在原队伍中又增加了四个抬着“春牛”的人。“春牛”头用木制作，牛身用席片制成，牛肚内装着十几头约一尺长的小纸牛。“春牛”后边还跟一个人抱着纸做的童男。童男不穿鞋或只穿一只鞋，意为“忙”，故群众把这个童男叫“忙”。沿途群众不时将装有五谷的约一寸长的小袋挂在“春牛”角上，以祝当年五谷丰登。到东郊春场后，即有一衙役翻穿皮袄、歪戴帽、胸前挂一串铜铃，连跑带跳到县官跟前下跪报捷。群众称此人为“报子”。“报子”的报词有三条，一是：“报报报，报大老爷连升三级，一品当朝”；二是：“报报报，报百姓无灾，县境平安”；三是：“报报报，报迎春大吉，五谷丰登”。“报子”往返报三遍后，县官回衙，围观群众散去，迎春祭祀活动即告结束。
      第二天早晨，在县衙大堂口搭一帐蓬，帐蓬内放着“春牛”。四周围着许多准备抢“春牛”的群众。预定的时辰一到，县官手执牛鞭对着“春牛”左右各打三下，最后一鞭落下时，群众一哄而上抢“春牛”。群众把抢得的牛角、牛脚、小“春牛”等放在屋里或小孩枕边，或挂在门上，五谷袋则缝在小孩衣服上，以图镇邪。这种祭祀活动叫“打春”。