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      从定军山到南郑的梁山，是三国时蜀将教兵讲武、屯粮积草之地。传说诸葛亮看中海秀之风水，欲在此永眠，后见十八罗汉山包，屈指推算，疑前五百年罗汉洗脚，后五百年饿狗掏肠，故弃之。这儿现有古寺一座，如来佛居中，一对高大的石狮立于山门两侧，石碑六通，尚有莲花宝座一对，两个石花瓶，高约两米，头顶火矩形太古石，立于寺院，护柏把这里围得幽宁清雅。原名“报恩寺”，后改为“海秀寺”，地处勉县南郑交界处。
      传说一年夏天，久旱不雨。忽有一个夜晚，燕子声声，不知是凶是吉，农夫好不惊慌，坐卧不宁。待到天明，乌云布山，大雨降临。但见三道拐的小溪水，哗哗作响，击石四溅。雨过天晴，落地之水花汇聚一起，变成了燕子形石块，农夫惊叹不已。这时南山顶上一佛祖手持银杖呼唤，说是玉皇大帝看中了这风水宝地，派三千神兵扮石燕降雨济民。
      不知过了多少年，观子山二龙路过此地，妖魔暗随，在此兴风作浪，堤坝决口，水没海秀。那个佛祖又派了兵将，布下十八罗汉阵，石燕飞至妖魔的面部，啄眼挖鼻，一场灾难平息了。为防止再生事端，佛祖将银杖在地上轻轻杵了几下，巧施定身术，把那些恶魔钉在南山的半坡，成了十八个土堆，即为十八罗汉包。民间还流传：“石燕驻海秀，万民心无忧。罗汉十八个，恶魔归土丘。”表达了劳动人民盼望风调雨顺、国泰民安的渴望。所以在北宋咸平年间（998）农夫为报答佛祖，感激救命之恩，有钱的出钱，有人的出人，修筑殿宇，取名“报恩寺”。北宋咸平年间（1522），四川一云游和尚法号海秀到此，见原寺毁不成样，即恢复原貌，彩塑金身，创业九十亩，植树百株，改为“海秀寺”，历经顺治僧人（法号兆瑞）补葺，光绪的洪喜增修东西厦，民国初的东海禅师（法号妙松和尚）又修观音亭，雕塑石狮，确系古今名寺。
      海秀寺历代屡毁屡建，是一处不可多得的佛教文化胜迹。除此而外，这儿还有南宋时的禁盐摩崖，以及刘邦咬牙封雍齿。含笑斩丁公的雍齿遗址和丁公墓，是游人探幽访古的最佳选择。