吴兴中
七十年代初，下乡频繁，深入山区，走村窜户，访贫问苦。时夏，我等路过冷峪河公社的柏树坝三队，偶见路旁置碑一通。为大清道光十三年四月二十五日所立《团禁碑》，虽言不过五百，然内容丰富，语言简明，即抄于记事本上。
我想，我们的祖先一百五十年前，就根据当时、当地的具体情况，用群防群治的方法，抓住当时对山区人民威胁很大的匪、盗、奸、娼、赌、诬、贿以及毁林、走私等不安定因素，提出了治理方法和目标。这不能不说是一个较好的乡规民约。在当时乡、村政权不完备的情况下，以《议团》出示、建碑，总算有了一个地方性的法规。
与此同时，我等又在冷峪河乡风坝村发现路碑。是大清道光二十三年三月十二日立的。比之柏树坝的团禁碑又晚十年左右。此碑记载了冷峪河一带，一百四十年前群众集资（带捐）办交通、修道路的状况。虽文字很短，但它足以说明一百多年前，我县人民就有群众集资兴办地方公益事业的优良传统。这点资料积累起来，为今后编写我县交通志会有用处。
附：团禁碑
吾乡议团一事，已屡为告诫。而奸民多方煽惑。桀骜不遵。奉府县示谕，饬以连环保用，议立团规，务靖地方季语，是以重禁，并凑集公费、以为惩奸除莠之用，自今议后，务需同心协力，照实奉行，倘有本境及外来匪类，再行药事复害者，务所团首号会，即行捆绑，送官究办。若有不规不理者，即系与匪同情，并为捆送所。有公议各条，开列于后：一禁讼视刀唆；禁弹钱赌傅；一禁捏词诬控；一禁串差磕诈；禁酗酒刁泼；一禁客上客抢；一禁当夜私行；一禁奸盗诈为；一禁践踏青苗及偷窃瓜菜粮食；一禁砍伐桑松及成材树木；一禁土娼及店户窝留匪类；一禁侷赘欺良借端勒索；一禁游方僧道及乞丐强讨恶化；一禁偷窃猴紫木料；一禁钤棍棒行凶霸道；一禁私行贿赂发财害民；一禁恶客估萤欺主抗课。以上各条凡有犯者，一则听乡练团首处罚，大则捆绑抬送县案究治，尺不从容。特此类的各宜自受。大清道光十三年四月廿五日
（1834年）
（柏树坝三队）
风坝路碑
窃思，四达、五达、九达。皆言路上因无分乎，大小实际往来行人所共由也。而我冷峪河带，上通兰，下口汉沔，虽非通衢，亦属要道。坦平者少，崎曲者多，势若九折之坡，乃囗王公畏途，往来行人，裹足不前。虽屡经削平，而山水冲留，莫经久远。由是，鸩集同人，雇工凿石，重为磊砌，工果浩繁，一本难就，莫化本境，上下信善士女，粮户客民、集腋成裘，告竣厕石，永垂不朽!
大清道光二十三年三月十二日
（一八四四年）
冷峪河公社风坝
参见《勉县文史资料》 第6辑 第38—40页
中国人民政治协商会议
陕西省勉县委员会文史资料研究委员会编
1993年12月第1版
