王树强
长城外，古道边，芳草碧连天。走在府谷麻镇长城古道，感受着意蕴悠长的塞上风光，倾听着秋风乍起摇曳在黄土高原的高粱吟唱，沧海桑田，在喟然长叹中追寻古长城曾经威武雄壮。
古道乱草掩盖了长城昔日辉煌，沿途的残垣断壁见证了长城的慷慨悲歌。府谷境内长城可以追溯到战国时期的魏、秦，当时府谷为胡服地，作为重要边疆，筑土为城，防患外敌入侵，现在只能在某些断落偶见其遗址。府谷境内现在长城为明朝修筑，据史籍记载，明成化年间蒙古贵族首领毛里孩大扰边民，为了拱卫延绥，延绥巡抚余子俊奏请朝廷，率四万多人，历时三月，“山形，随地势，或铲削，或垒筑，或挑堑”，在原有基础上增修、连接，修成延绥境内长城，当时称为“边墙”。
在府谷境内，长城是东起莲花辿保河台，与山西河曲县长城隔河相望，西至新民陈峁村（逼鲁墩）止，与神木境内长城相连。沿路据险为塞，高墩星列，城堡相连，缘边山巅或5里十里便有烽火墩台，经麻镇、大岔、清水、赵武家湾、木瓜、庙沟门、三道沟，全长100公里。府谷长城境内有墩台155个，最完整的墩台是龙王庙长城墩台，清水转角楼长城墩台，最为典范的是新民村的墩台，人们常常登高释怀，可以一览百余里景物，民国时村人曾入墩台避土匪之患，为托命之所。
长城两边是故乡。长城孕育许多文化在里面，比如府谷墙头地名的由来就是源自长城的边墙头，麻镇的坪伦墩，是村子旁有墩台一座，还有孤山的五里墩、大岔的大墩墕、三道沟的百里墩，都和长城有着千丝万缕的联系。明长城三十六堡府谷境内就有镇羌堡、黄甫堡、清水堡、孤山堡、木瓜园堡五座驻兵营堡，和长城互为犄角，成为重要军事要塞来稳固边城。历史上长城以内叫“口里”，把长城以外地区叫作“口外”，把内蒙古的西部地区叫做“西口外”，简称“西口”。那时候人们沿着长城一路向西，奔赴“口外”，春去东归，流离颠簸。现在清水转角楼长城墩台就是那时人们走西口的“口子”之一，那时府谷是“十年几不收”，是哥哥就走西口，府谷人就在这长城边，上演了一幕一幕的人间悲欢离合，演绎着府谷人勇闯天涯的精神，府谷二人台就是在走西口过程中产生一朵民间艺术奇葩。长城，生生隔断多少家庭，也见证了多少西口辛酸事。其实府谷人走口外谋生，无形中也拓展了商贸的发展和地域文化的交流。毕竟是为了生存，谁愿意背井离乡呢！
如今长城硝烟飞逝，长城失去往日的雄壮，只是遥想当年，单于仗剑白羽，蒙古强悍铁蹄。黄河、长城、二人台、海红果，已经构成了府谷文化底蕴的最有生命力的元素和根基。明崇祯举人李国瑾（府谷城内人）曾游览明长城写下一首《榆塞长城》诗：锦城如带截龙沙，横列三榆壮建牙。风冷金墉嘶塞骑，月明粉堞净边茄。戍楼千里繁星列，烟堠缤纷呈晓霞。自是甘泉烽火段，长虹奕无翰黄家。吟诵着当年长城蜿蜒盘旋的雄姿，可惜五年后清兵入关，改朝易帜，“宫阙万间都做了土”。绾结历史，长城内外又扑灭多少难了的碎梦和蚀骨的情爱，碌碌尘寰，千年一叹。
参见微信公众号“府谷文学”2015年8月25日推送
