（汪波 摄）
西岳华山神庙，简称“西岳庙”，又叫“华岳庙”，为历代帝王祭祀华山之神的大型庙宇建筑。俗称“大庙”或“皇庙”。其前身是西汉武帝元光元年（前134）在华山脚下黄甫峪口修建的集灵宫。据《汉书·地理志》载：东汉桓帝建和元年（147）决定迁建，东汉灵帝光和二年（179）动工搬迁。《古今图书集成》引述：东汉献帝兴平元年（194）初迁集灵宫于岳镇官道之北后就改称“西岳庙”。据旧（明清）《华阴县志》记述：北魏文成帝拓跋濬兴光元年（454）完成整个集灵宫的搬迁，改称西岳庙后历代均有修葺。该庙迄今已有1500~2100多年的历史，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。《洞天记》中说：“华山太极总仙之天，即少嗥为白帝，治西岳。”华山属西方，归白帝管辖。以金德王也称金天氏少嗥为帝，由蓐收为神辅佐。作为西岳华山神庙自然敬奉的是少嗥和蓐收，因此庙内有“少嗥之都”和“蓐收之府”两个石牌坊。
西岳庙历史悠久、源远流长，是一座规模壮丽、庄严肃穆的宫殿楼阁式古建筑群。其布局为座北向南长方形重城式大庙。四周城墙为明朝所修筑，高10米，厚7米，里外双砖包砌，墙内夯土夹杂石、砖混填，异常坚固、宏伟，周长1825米，基本保存完好。庙址南北长525米，东西宽225米，占地面积118125平方米，折合186亩地，为五岳各庙中之最大庙宇。
重城式建筑群
重城为“曰”字形，分南北两院。南城是主城附加的瓮城，实为午门外一个南门内的前院落。在南门（即灏灵门或连三门）外尚有一组很讲究的附属建筑。计有九龙装饰的宽30米、厚2米、高6米的琉璃影壁一座，高约5丈5尺的通天铸铁旗杆一对，周围筑有玉砌石雕花岗岩栏杆环绕。离影壁北14米处是灏灵门，单檐歇山翘角琉璃瓦大屋顶建筑。与灏灵门平行有东角门和西角门，为常人出入。在东西角门的外侧东西城墙对应处，各有一座木雕牌楼，是过往庙门的下马界牌。在东西角门的内侧竖有下马石碑一对，碑上用汉、满、回三种文字刻着“官员人等至此下马”的恭正书法。
灏灵门
门口有造型优美的大石狮子一对，中门道上额刻有“修西岳庙”青石匾额一方。进入灏灵门才到“曰”字形庙宇的南城内，此院中原有琉璃瓦重檐歇山顶的钟楼和鼓楼，还有东西两侧廊房和青石狮子一对，现无存。
过瓮城，入午门，进入西岳庙内。
午 门
由5个大门洞组成，古砖条石结构。门洞宽4米、高5.25米、深21米，白条石奠基，在石砌砖卷的午门之上建有面宽7间、进深3间的“五凤楼”，系明代砖木结构琉璃瓦单檐歇山顶楼阁式建筑。两端有陪楼，其间穿廊相通，均系琉璃瓦单檐歇山顶小阁楼。陪楼两侧有条石筑成的马道，用以登城。五凤楼是西岳庙主城的南大门，其两侧有城角楼与之相对，整个南城墙之上布满楼阁宫阙建筑，非常宏伟壮观。
西岳庙内的主城区南北长498米，城内从南到北依次相连有3个院落，形若“目”字，正殿之后有寝宫，宫后为御花园，中轴线为通道，也称“御道”，组成城中之城。
五岳石残碑
经午门进入庙内第一个院落。这个院落南起午门，北至棂星门，相距45米。院中原来碑石林立，现仅存五岳石残碑一座。此碑系唐朝天下第一碑。此碑西北有棵柏树，相传西周昭王二十三年（约前972）紫气东来的老子骑着青牛，路过莲衢（今华岳镇）曾在此树上拴过他骑的青牛，故得名“青牛树”。此院东西两侧过廊以及历代祭祀华山之神的石碑，今已无存，所存者仅有棂星门东侧宋修西岳金天王庙碑和棂星门外的一对身高1.26米，敲之有声的青石狮子。
棂星门
这是由砖木石筑成的一座7开间过街牌楼式样的大门楼建筑。其中3间为高大的门楼，而突出中间门楼最高。每间又隔一砖砌硬山夹壁屋作耳房，共4间。整个棂星门的外观如同一座雄伟壮丽的七楼八柱型牌楼，十分豪华稳固。它的单檐歇山顶被12根粗大的石柱高高托起，构成“山”字形建筑图案。楼顶为黄色琉璃瓦，与耳房夹壁屋顶的漆灰色瓦对比鲜明。其门斗拱部分在高度空间上占很大比例。它于明朝建造，清代曾重修和改建。东边一门的斗口尺寸较大，且平身科斗拱，攒距1.125米，为十一踩五下昂，上用重拱身刻卷草花纹，上面不用散斗。而正中最高的一间门楼，前檐斗拱重叠，昂嘴密布，拱身及拱头雕刻繁华。横向拱全是连续枋子的形式，每层枋子出挑下昂。平身科横排十七列昂，同样是十一踩五下昂。精巧处是在较长的拱头昂首上雕刻出张口露齿的9条龙头，7条正出，两条斜出，以显示庙宇等级之高。因而，人们俗称棂星门为西岳庙的“九龙口”。
天威咫尺牌坊
过棂星门便到中院，即庙中第二个院落。这个院落最大，南起棂星门，北到金城门相距119米。中心有一石牌坊，东西各有3座碑楼和高大石碑。碑楼东西两侧各有配殿，东为冥王殿，中有“五殿阎君”“七十二司”神位；西为灵官殿，中有“托塔天王”“赤发灵官”诸神像，象征东冥西天的神话传说。冥王殿后有东道院，内有三圣母庙，相传神话故事《宝莲灯》中之刘玺哭庙情节发生于此。灵官殿后有西道院，内有天王庙，李靖投书西岳庙的传说产生于此。东侧碑楼间还有两狼碑一通，西侧偏南有“挂甲树”一棵。传说唐时修庙派尉迟敬德监工，此树因尉迟恭曾把他的盔甲在此树上挂过而得名。冥王殿内立有北周西岳华山神庙之碑一通。此院中心的石碑坊建于明万历年间（1573—1620），是庙内现存3座石碑坊中的佼佼者。用圆雕、透雕、浮雕、线雕等技艺美术精雕细刻而成。牌坊共3层，顶部为雄狮托宝瓶，下蹲两条龙头圆雕，房脊雕有旋花蔓草，四周垂脊为圆雕行龙。坊角有“仙人团坐”，每层屋檐的正面都有斗拱衬托，最上层的屋檐下有双龙环抱上书“敕建”的石额一方，背面有三皇浮雕像。中间横额上下排列雕镌着“尊严峻極”“天威咫尺”8个金色大字，笔法苍劲端庄。在坊、柱头上，分别有“八仙祝寿”“加官进禄”“仙童捧桃”等图像浮雕，其背部与拱柱之间用阴阳卯榫相接，可装可卸。4根大石柱稳固地插入在4个巨大的莲花须弥座上。整座牌坊全都是取意深刻的石雕艺术。其南面还雕有“二龙戏珠”“双凤朝阳”“鲤鱼跃龙门”“抱柱石鼓”“少狮太狮嬉戏”“龙凤牡丹”“猛虎行地”等浮雕、线雕；其北面相对部位又有“帝王宫庭行乐图”“麒麟观狮”“龙凤呈祥”“狮子滚绣球”等雕像图案，中间的两个石柱上刻有两对恭笔正楷的对联，面南的一联是：“普四方利物之恩康疆福寿，耀七气素真之表正直聪明。”其意是说由于华山之神的保佑，此地物华天宝，人杰地灵。面北的一联为“职方纪豫州控楚连秦拱冀，月令司秋序生春长夏藏冬。”说的是华山之神佑护的职事范围，东起河南，南起湖北，西至陕西，北达河北；庄稼生长的秩序为春播夏长秋收冬藏。在4根顶坊石柱的下部南北两面均有抱柱鼓石，每个鼓石上都雕满牡丹和龙、狮图案。鼓石柱上有太狮少狮，上下嬉戏，形象逼真。整个石牌坊结构灵巧，意义博深，栩栩如生，天衣无缝。此院北边的金城门左右两侧除一对大型石狮外，尚存18通石碑，其中有汉太尉杨震的“关西夫子碑”“汉定远侯班仲升先生神位碑”，唐玄宗孝悌碑和宋庆历年间的两个八面柱形石经幢。
金城门
金城门（金天门）是一座面阔5间，进深两间，六橼屋琉璃瓦单檐歇山顶带回廊的殿堂式建筑，其名取“关中之固，金城千里”之意。门前有碑楼两座，林木成荫，风景清幽，门后更有石桥、泮池，别有风味，经明、清屡次重修，仍保留着明代建筑的风格。屋面形式、内外用柱，中柱随举势直通到顶，中柱前后分用三檩袱，双步，半步梁承托屋面。梁与梁之间只用檩、垫、枋系列承托橼子。歇山运用扒梁与抹角梁结合的方法，而收山为一步架，紧贴平步金梁。斗拱，明、次、稍向、柱头科、平身科和角科的做法均不相同。从大体上看，每间平身科都是一架，但每架的大斗个数不同。明间三枚坐斗，最上一层出翘七条，甚为少见。基用两枚以上坐半，则每枚间距离为一爪拱长，形成两朵斗拱合并为一个正体。柱头科则是标准的五彩重翘斗拱，梁头伸出部分上下刻有卷头和蚂蚱头式样。角科也用三枚坐斗，最中一个只开“米”字槽，而两侧只开“十”字槽。这说明，金城门明代建筑，清代早期修复补造。
灏灵殿
过了金城门便进入庙内第三个院落，此院南起金天门，北至灏灵殿，相距43米。金城门北的金水桥，系明代建筑，原有三拱桥梁，现存中间一拱，原桥下为玉带河，现为东西长方形水池。桥用花岗岩白麻石砌成，有石狮栏杆和青石雕花桥档板。桥北面有青石蹲狮、栏杆十个分立桥两侧，每侧5蹲，形象各异，狮体膘壮雄浑，桥南有石马一对。灏灵殿前本有两个琉璃盖顶，构造玲珑，彩绘装饰的八角亭；两个重檐翘角歇山顶琉璃瓦大碑楼。殿前东侧排列着大小15个石碑，与西侧的11通石碑相对。西侧还有汉圆雕石人一尊，系1981年在庙院内御书房滴水下挖地基时发现。
灏灵殿（亦称“正殿”或“大殿”）位于庙内中央，是西岳庙的主体建筑。是一座面宽9间，进深5间，东西阔42.5米，南北长27.5米，建筑面积达1168.75平方米的琉璃瓦单檐歇山顶雄伟大殿，有68根合抱粗的高大柱子，上托九栋直径达一米多的大扶梁和13根大檩。据大殿内7架梁上记载，清同治年间（1862—1874）陕甘总督左宗棠曾主持重修此殿。整个大殿坐落在一个“凸”字形的条石砌基筑成的须弥式月台上，月台前铺设有一块精雕细刻的大型二龙嬉珠御道踏垛，是专门为帝王进殿祭祀华山之神而设的“御踏”。在须弥式月台座四周竖有石雕栏杆围护，愈显得这座殿堂雄伟壮丽。大殿中间门楣上悬有“灏灵殿”的金色匾额。殿内原有高大石碑一座，上书“西岳华山之神”六个大字，为清朝兵部尚书左宗棠所书。还悬挂有慈禧太后御书“仙掌凌云”，光绪皇帝御书“金天昭瑞”和同治皇帝御书“瑞凝仙掌”等3块龙纹图案金字匾额。相传清光绪二十七年（1901）9月，两宫回銮途经华阴时，由随驾新科状元陆润庠代笔书写。殿前御踏左右竖有太华全图碑和敕建西岳庙全图碑。太华全图碑为清康熙时三秦观察使河东贾铉可斋并识，碑石光洁，雕刻精细，将华山诸景尽收图中，并以文字标明。敕建西岳庙全图碑将西岳庙的整个布局，殿堂楼阁的名称、形式、开间大小以及门窗斗拱等均详尽刻入图中。灏灵殿是我国历代帝王祭祀西岳华山之神的正殿。从颜色上讲：黄瓦红墙、金碧辉煌；从间数上谈：面宽9间、进深5间，取“九五之尊”之意，有相当于北京故宫太和殿的等级地位；从结构上看：加上廊步，共是9间13檩，单檐歇山顶、造廊柱、金柱和内槽柱，均随举势升高。廊步一檩，外槽各两檩，内槽6檩，7架梁下有平棋天花，上绘仙鹤太极图。因用平棋，而以上部梁架均用草架形势，少有砍齿。7架梁是直径近1米的圆木，其上三架五架都是圆木，只是相应缩小了尺寸。各架梁间均用驼峰相支，而每层驼峰式样又皆不相同。平梁上除用驼峰外，还用爪柱，其上再置大斗承托之丁头抹华棋。为了观赏，平棋以下之双步木梁用直梁，画有彩绘。多为“二龙嬉珠”“双凤朝阳”和云龙异兽、牡丹莲花，正殿只是外圈廊步用斗拱，全部用昂的形式出挑，但尺寸变小，它的平身科、柱头科及角科的基本做法也与金城门相似，其柱头科用七踩三下昂内转三翘的形式。平身科侧面均用一朵，即大斗一口，也用七踩三下如意式。正面七间，明间用大斗五枚，次间都是三枚，只廊步为一枚。灏灵殿为明朝建造，清代几次重修缩小了尺寸，整个建筑宏伟，保存完好。
寝宫大殿
灏灵殿之后是寝宫大院，是专供帝王或钦差大臣祭祀华山之神后休息之处，原有三重院墙，礼步门、穿殿、配殿围绕着一座面宽5间、单檐歇山顶的寝宫建筑群，现已荡然无存。过寝宫，出重城便到御花园。御花园占地辽阔，从灏云殿到御书房（原为御书楼，是面宽5间，回廊环绕、二重檐歇山顶楼阁建筑），有123米，从御书楼到北城墙80米，东西宽225米，约面积1.8万平方米。园中原有花房、望花亭、石牌坊、吕祖堂、放生池和万寿阁等古建筑，现在只剩下御书房、“少嗥之都”和“蓐收之府”两座石牌坊、万寿阁的高台，以及高台北边的游岳坊。
御书房现存有一横卧碑，为清乾隆四十年（1775）关中大旱祈雨照应后镌立。此碑因横卧，且雕刻精致，为国内罕见。
“少嗥之都”石牌坊位于西岳庙御书房门前20米处。面阔三间，进深一间，南北台基宽2.6米，东西长6.7米，通高8米，整座牌坊四柱三门呈“山”字形，柱、坊上刻有行龙、飞凤、神仙、圣兽、狮子、麒麟、石人、花卉及二龙戏珠、龙凤呈祥、鲤鱼跃龙门、太狮少狮嬉戏等图案，采用透雕、线雕、圆雕、浮雕技艺精雕细刻而成。整个石柱、抱柱、石鼓镌入4个雕刻精巧的须弥莲花宝座上。牌坊额书“少嗥之都”，楷书。此牌坊基本完好。“蓐收之府”石牌坊位于西岳庙万寿阁的“十”字形高台南边第十八个石台阶上，面阔3间，东西长6.20米，进深一间，南北宽3.3米，通高8米，石刻精细，有云龙飞凤、狮子异兽、神人、鱼、花卉等浮雕图案。牌坊额书“蓐收之府”，楷书。保存基本完好，为明代建筑，有较高的历史、艺术价值。
万寿阁为庙内北城墙上的高台楼阁建筑。台呈“十”字形，位于北城墙中心，南面正对灏灵殿。台高10米，东西长68米，南北宽47米，台阶自下而上共60级。高台十字中心为一琉璃瓦重檐三滴水歇山式的辉煌阁楼。万寿阁面宽5间，四周回廊环绕，飞檐翘角，玲珑雄辉，阁起3层，最上层为望河楼。阁楼东西两侧，各有琉璃瓦重檐歇式转藏楼（亦称藏经楼或藏书楼）各一座，楼起两层，其上层有飞廊与万寿阁相通，可惜这一组宏伟的古建筑1932年毁于兵火。今楼阁虽毁，台基犹存，所有柱顶石仍保留在原处未动，故万寿阁的面阔、进深及其过廊和左右对称的藏经楼的平面形状，皆能一目了然，如今登上万寿阁的高台，仍可俯瞰西岳庙内全景和南望华山诸峰。
明以前历代修缮西岳庙，无记载。然明清两代记述甚详。据周洪谟碑记中写西岳庙修葺之事说：明宪宗成化年间重修后的西岳庙前为堂，后为室，其间贯以纵屋连栋者五，左为神厨，右为神库。堂之前左右为廊，凡八十四尺，其间重门，重门之内有御香亭，古今碑石罗列于左右，西有屋一区以栖道流。重门之外又为台门，建重屋其上，巽坤维皆有角楼，大率为屋凡一百八十七间，所费不赀，且完且美。及至明嘉靖年间（1522—1566），据碑记查考重修达三四次之多。夏言碑记描写嘉靖二十年（1541）重修西岳庙时的景况及竣工后的新面貌时说：“葺故筑新，起圯植颓，百工聿集，应时告成。于是栋隆宇廊，殿寝宏丽，蕃严基竣，楼观飞峙，丹黝随剥，饰以辉煌，金城绰楔，高临日月，桃塞兰田，绾左庶右，三峰仙掌，若隐若映，纵屋靓室，鬴辜馔庖之所，百凡饰备，庙貌岩岩，山灵攸萃，时祀爰举，登俎咸序，殊应奇感，一时骈至矣！”至于庙内的建筑，则云：“……庙有正殿五楹，殿后寝堂各二楹，前为棂星门七座，头门五座，国朝碑楼一座。……已圯而重建者左右司房九座，郁垒殿二座，历代碑楼、东西旱船各二座，外为楼楹，联以楼角，间凡二百有奇。”又据瞿景淳碑记述：“自寝殿以及门亭凡二百十二，费金凡一万二千有奇。”万历三十年（1602），“此岁庙宇为霖潦所啮，丹剥落，咸次第修举，由殿寝、御香亭、神厨、斋所至金城诸门，灏灵诸楼，周屋环除约二百余楹。”又据清《华阴县志》载，明万历年间道士席演魁在庙后尽处筑台高16丈，东西20丈，南北19丈，上起层楼，东西各建阁（即藏经楼），建起万寿阁。至清代康熙及乾隆年间都迭加修葺，其中工程最大的一次是乾隆四十二年（1777）二月兴工，越三年工始告竣，耗费内务府白银达十二万两之巨。
西岳庙的碑雕石刻，数量多且价值高。根据有关资料考查：庙内计有碑刻数百通，素有“小碑林”之称。虽历经沧桑，现存碑碣尚有60余通。
西岳庙随国兴而修缮，遇动乱而遭难。据庙内碑文和有关文献记载：“明代关中大地震时，其庙遭受严重破坏；清同治二年（1863）回汉民族争纷，规模宏伟的‘五风楼’‘灏灵殿’同毁于火。同治八年（1869）花费巨资修复了灏灵殿，五风楼不复存在。中华人民共和国成立前，国民党军队占用西岳庙设立兵工厂，致万寿阁于1932年6月因弹药爆炸引起火灾所焚。十年“文革”中，古建、古树、石刻破坏严重。
参见《华阴县志》第29页、第665至第669页
何元庆主编
华阴市地方志编纂委员会编
北京作家出版社
1995年出版
