叶甲文
史料记载和现存状况证明,城固县博望镇博望村的白崖自然村住着西汉时期我国伟大的外交家、丝绸之路的开拓者、博望侯张骞的后裔,共240多户,500多人。
那么周边数支张户一度都在说,他们也是张骞后裔,甚至曾在清明祭祀时发生纠纷。
2008年,笔者曾为白崖张骞后裔整理修编了族谱,这样,张骞后裔的支脉似乎明朗了,其实不然。
2009年,在张骞墓申报世界文化遗产的过程中,我们偶然惊喜地发现:城固县博望镇关王堡村一农户的房梁上挂着一摞关王堡村张氏的族谱。而这里的张氏总说他们也是张骞后裔,依据是:和他们字派相同、关系密切的该镇江湾村张田坝自然村的族人已进了张骞后裔家谱。新的族谱出现,能为这支张氏的渊源解开谜团吗?
打开族谱看,这是民国十年(1922)关王堡张氏续修后的石印谱系。谱中清楚地记载着关王堡张氏系明朝洪武年间(1368—1399)朱元璋手下的金带指挥张普清的后人。张普清,江苏南京江宁府人(今南京市),带兵带着家眷移防城固后,定居关王堡。普清生八子,长子一门住关王堡村;二子一门住江湾村张田坝自然村;三子一门住本县龙头镇军张坝村。从谱中看,与关王堡、张田坝村的人名、辈份一致,可以断定,现在关王堡和张田坝村人是张普清的后裔。他们的字派是:积善传家厚,行仁保国长,忠贞承泰瑞,孝别友兆嘉祥。而与已知的张骞后裔字派:步存成廷,应建兆志完全不同,可见关王堡、张田坝、军坝张氏都不是张骞后裔。那么已入了张骞后裔家谱的张田坝一支张氏将会在随后的张骞后裔族谱修订中另作别论了。
遗憾的是关王堡村张氏族谱也只有一至三门的谱系,没有四至八门的族谱,那就无法得知这五门的繁衍生息状况。
意料不到的是在关王堡二门谱系中发现张骞后裔张林庵一支的来龙去脉——原来,张林庵是关王堡张氏的后裔。张林庵原名张立志,其父张耀宗,祖父张福成,张立志为张耀宗第五子,是张普清第十二代孙。幼时出继给白崖村张氏为子,更名张树德,字林庵,从九品。原配向氏所生三子,以次子笃庆承关王堡宗嗣。
再是过去也曾与张骞后裔有过争执的本县龙头镇张家堰村张氏。这些年国泰民安修谱志,族中人通过查访、追溯、认证,已治家谱,其部分字派是:国德和文茂。据谱载,他们系湖北麻城孝感迁来户,始迁祖张金、张银两兄弟,由于年代久远,家谱失修,部分谱系无改,才从国字派续起,已传八代,与他们这支有血缘关系的近族,是另一个行政村的淡家营张氏。张家堰张氏信奉天主教,而张骞后裔却信奉佛教。
综上所述,尽管同姓,白崖张骞后裔与关王堡、张田坝、张家堰张氏并非同宗,无论从祖居地、始迁祖、字派、信仰等都有着十分明显的区别。所以说在城固只有白崖村张氏是张骞后裔。
参见《博望》2012年12月第1期第28页
城固张骞纪念馆、张骞文化研究会主办
2012年内部出版