明武宗朱厚照在位时，宠信宦官刘瑾（今陕西兴平人），委他以司礼总监重任。刘瑾在皇帝的支持纵容下，滥用职权，横行霸道，残害大臣，广收贿赂，扩建皇庄，掠夺人民土地财物。武宗本人纵欲嬉游，荒淫无耻，不理朝政，经常以巡边或征讨之名外出，强索珍宝古玩，掠人妻女，逼迫人民弃业罢市，逃匿山谷。在他十余年的残暴统治下，阶级矛盾日趋尖锐，各地农民起义不断爆发。其中影响较大而有代表性的则是发生在兴平的玄狐教起义。
玄狐教是民间众多白莲教在民间的众多的一个支派之一，主要活动于兴平、礼泉、乾州、武功、咸阳等各地。首领是乾州人樊伸。据记载：“其妖师所至，家家事若祖考。惟其所需，极意奉承。”备受饥寒欺凌的贫苦人民群众，为玄狐教术师宣传的信念所鼓舞，在宗教的神秘气氛中看到了自己的希望，因而对教术师尊崇备至。这一事实被当时罢黜居家的状元康海（武功人）看得相当清楚，他给陕西巡抚都御史蓝文秀、巡按御史王子衡都写了密信，请求紧急处置玄狐教。然而，他的建议并未引起两御史的重视，致使玄狐教日盛一日。到了嘉靖初年，隐暗结聚者数十万人。
嘉靖四年(1525)十月，玄狐教首领樊伸等，往来兴平西南高祖庙（今汤坊乡龙兴村处）周围诸村，积极筹集战马粮草，聚集四方起义农民，从秘密活动转到公开集结义军，“复召四方贼党，俾可起兵，如汉张角故事”。他们准备先攻取乾州城，“定某日举火，城内诸妖策应”。准备里应外合，一鼓而下。因为乾州戓处在玄狐教活动区域的包围之中，如果拿下这个城池，就会对周围几个县造成高屋建瓴之势。然而，义军里应外合，突然袭击的战斗计划，被人告密。乾州太守赵时便“登城为御”，戒备森严。攻城义军行动迟缓，未能按时而至，城内策应的玄狐教人虽“皆环视左右，将试刃于（赵）时”，但不能及时发动。太守赵时又在城内进行搜索，“搜得佩伪符宫者数人，皆斩之”，攻城义军见计划己破，便转攻为退，引兵撤去。
义军首战失利，便经薛禄镇、南上官、马嵬坡到高祖庙，计划南渡渭河去祖庵一带，接应南山银矿的矿工队伍和寄居眉县东南铁炉庵寨的家眷，以图再举。没料到明军采纳康海的“策略”，渭河一线被完全封锁。两岸的义军被分割包围。直到义军至铁炉庵寨时，不见援军，樊伸等战败被俘后，“复越狱，捕获伏诛”。玄狐教起义虽然历时极短，但为陕西人民的反暴政播下了斗争的火种。（摘编自《三秦变迁史》）
参见《乾县文化体育志》第860页
赵明博主编
中央文献出版社
2015年11月
