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蒲一风

牛履仁同志是1950年春夏之交从晋西北老解放区来凤翔任县长的，当时我担任县人民政府政务秘书。他到职后，处事明敏练达，对属下平易近人，在很短的时间里便和同志们打成一片，受到大家的敬仰与爱戴。他还和我们一起，谈论革命形势，讲他在老区工作的情况，有时还喜欢同我们年轻人说说笑、打打趣，这对我们的政治认识、工作方式有所改变。我们都欣幸地感到，他是一位果断可亲的好领导，更是我们值得敬重学习的好榜样。尽管他同我相处的时间不长，由于他的影响，我受到不少教益，他的作为，更在我的思想深处留下了深刻的印象。

好县长，对百姓晓人以理

      1950年秋季，有一天中午，我们正在上班，忽然有几位山区的老百姓，手拿黄表，有的还拿块红布来到秘书室，要求在黄表上给他们盖县印。当时任文书的杨浩同志问他们意图，他们皆言政府“官印”能驱邪，可保妇女在生产时刻母子安全。恰在这时，牛县长突然来了，他们一听是县长，就作揖，还跪在地上磕头，口呼：“县老爷开恩！”牛县长急忙把他们一一扶起，问明情况后，又给他们倒了水，让他们坐下，给他们讲了一个有关鬼的故事，他们听得很出神，接着又讲起了“钟馗打鬼”，讲完后他说，鬼要吃人，人就能打鬼，就看你有没有胆量，胆大就能把鬼打死、打跑，胆小就要被鬼吃了，邪不压正嘛，何况这纯粹是迷信呢！生儿育女，是人的生理本能，孩子和生母的安健，完全取决于营养及讲究卫生，靠县政府一颗红印是不顶用的，你们以为对吗？这几位山区农民听后，都兴高采烈地说，县长的话是开心的钥匙，我们记下了。随后他们便兴冲冲地向牛县长辞别而去。可这一件新鲜事儿，在县政府大院一直当作佳话流传了许久。

好领导，对同志具体指导

1950年4月，凤翔县政府奉命承担了一项重要任务，就是给解放大西北的华北解放军十八兵团购买一批驮炮骡子。县支前办公室立即召集有关几个区和城关镇的干部会议，讨论如何完成这一光荣的任务，大家提出了很多困难。牛县长得知后，亲自参加了会议，在会上他讲的生动活泼，提高了与会同志对支前工作重要性的认识，并做出具体安排。由政府建设科长燕祥甫、城关十二乡党支部书记王克勤和我三人负责。燕祥甫、王克勤对识别大牲畜较为内行，因而我们对完成此项任务，满怀信心。经过艰苦的工作，按原计划提前半月完成购买200多条驮骡的任务，还保证了质量。

当时部队对驮骡要求的条件是：“驮骡身高四尺二寸至五寸，身长六尺四寸至八寸，毛色是黑、红(白色目标大不要)；蹄板要直腕、喇叭头，腿骨需筋丝、膝盖小；胸部必须前围大(俗称朴鸽珠大)，眼势要求眼珠带麻色(蓝色易成月发眼)，口齿一定要四颗牙、六颗牙。”按此严格识别条件，我们初选开始，牛县长也亲自参加，因他早期闹革命时赶过多年驮骡，在这方面的知识更为丰富堪称行家。所以在挑选驮骡时，除一般过目外，还给我们讲，要抓住两条：先看眼势有无问题，后让驮骡卧地打滚，前腿双爬而纵起。(若前腿双跪纵起，就不安全合格)，再牵头左右急转几步，腰腿灵活，就算合格。特别是打起仗来，爬山过岭，过河涉水，驮骡的腰腿更为重要。不够这些条件的，一定要辞退，不敢马虎。他还讲：“好马人人见爱，挑选合格的驮骡交部队，这就是我们向人民解放军负责！”过后，大家称赞牛县长讲的、干的，我们却没有想到。牛县长在处理繁忙的政务工作外，还能精心细微地教诲下级挑选驮骡，为解放大西北的革命事业尽职尽责，可谓新社会的“孺子牛”啊！

好公仆，对下级体贴入微

中华人民共和国成立后，中共凤翔县委、县政府和公安局，都没车辆，编制上只有三匹骡马，任务是运送公文信件和县级主要领导出外开会下乡乘骑。政府工作人员编制内有一名马夫。当时，蒲保(长工出身)勤快，细致精心地饲养着这三匹骡马。有一天，他病了，事务秘书寸德杰和我轮流喂养牲畜，并招呼饲养员吃饭喝水。牛县长一有空就亲自把骡马牵到亮圈晒太阳，刷扫身上的泥土，让牲口饱饱歇息。他还关心蒲保的病情，耐心安慰，还给他烧火熬药，送汤送水，这对于蒲保来说，县长侍候马夫，在常识上可说是破天荒第一次，这使他激动得从炕上爬起来和县长谈话，感动得他流下热泪。许多干部由牛县长身上看到了解放初期“老八路”的爱民高风。因此，对做好革命工作都充满信心：牛县长还给饲养员牵红线、做媒人，也是一个罕见的事。他对工作一丝不苟，而且还十分体贴同志，看到蒲保工作表现好，积极热情，但没有老伴，于是想到贫苦农民因穷困而得不到美满婚姻的实际状况，于是腾出时间与蒲保交朋友、谈心，从而掌握了他的真心实意后，遂发动秘书室同志出主意，想办法给蒲保找老伴。这似乎有点“乱点鸳鸯谱”？不，他按实际情况，从关心同志出发，和大家一起进行周旋，终于成全了蒲保和县城东门外一户孤独农民妇女的婚事。

1952年查田定产时，牛县长带领一批干部赴岐山县参加试点。遇到一件棘手事，就是岐山县雍川区板塔乡独店头村，一个有八家院门前六分大的场地，地权到底属于谁家所有的官司。在国民政府时期，谁家有钱有势，这块场地就归谁家所有。贫苦农民，愤恨在心，无处讲理。在工作组查田定标时，这块六分大的场地，一个晚上就同时插出八个标牌。这是一桩奇怪事，怎么办？工作组同志分头在农民群众中了解情况，听取意见，说来说去，还是看法不一，难于确定。这时，工作组干部向牛县长汇报了此事，他详细地考察了这块场地先后买卖的过程后，提出意见，按时间顺序，最后一家契约应该有效。工作组就把这块场地在国民政府时期买卖的全部过程公布于众，让群众进行酝酿讨论，意见越来越集中，大家一致同意牛县长的意见，最后群众称赞，这块有争议的场地终于归正。

好党员，“延安精神”永没丢

1949年以后，共产党在全国居于执政地位，牛履仁同志身为人民县长。但是，他仍然保持延安精神，艰苦朴素的优良传统没有丢。生活上，他在大灶和干部同吃一样饭。有一次警卫员魏志强问他吃啥饭时，他说：“大家吃甚我吃甚。(说话带甚字是他的口头语。)”秘书室为他腾出一间小房子，作为县长办公室，他不要，并给我们说：“我到那个科室，那里就是我的办公室，够方便了。”他也从不乱花一分钱，没有置过几件像样的衣服，常把战争年代的粗布衣服、八路军厚底鞋和破袜子，缝补一下又穿上

有一天我问：“牛县长，组织给你配发的藏青毛呢，不是平平地放在你的枕头旁吗，啥时候穿？”他笑眯眯地说：“‘延安呢’吗！新三年，旧三年，缝缝补补又三年，那套毛呢过节日时再穿吧。”他的一个旱烟锅和烟袋，从解放区时期一直用到1956年，他调刊中共宝鸡地委财贸部时，烟锅头磕掉了，去焊好又使用，粗布烟袋不知补了多少次，就这样却舍不得扔掉。他经常要求老伴，注重管教孩子，记住在老解放区时候的困难，要艰苦朴素、勤俭节约，不要占公家的便宜，不能特殊化。

牛履仁同志是晋西北过来的老干部，他的性格开朗，善于走群众路线，没有一点官架子。对工作严肃认真，一丝不苟。生活上艰苦朴素，从不特殊。他勤勤恳恳为党的事业战斗了大半生。他的革命精神、工作作风、高尚品德，都是值得我们学习的。他因体质不佳，积劳成疾，不幸于1956年逝世。

牛履仁同志，离开我们已经30多年了，回忆他艰苦奋斗的一生，更加激发我对这位具有高尚品德的领导的怀念和敬仰！